其他
势观台海 | 桃园“忠烈祠”拜日本神惹争议 谁在留念日本殖民?
桃园的“忠烈祠”,前身是日本殖民者在1938年建成的神社。历史上,日本殖民者在台湾盖了上百座神社,这是殖民者奴化台湾人民的工具。1945年抗日战争的胜利,结束了日本对台湾50年的殖民统治,台湾回到了祖国怀抱。桃园的这个神社也随即在1946年改为了“忠烈祠”使用。
桃园的“忠烈祠”作为台湾曾经遭受日本殖民统治的见证,本应是让大家“勿忘历史”的地方,却被岛内某些人的操作下沦为拜日本天照大神的场所,还美其名曰“活化”历史建筑,吹嘘是独特的旅游资源。
在势观君看来,如此荒唐的举动,实在是对当年遭受日本殖民者奴役、杀害的先人先烈的亵渎。
“冰冻三尺,非一日之寒。”岛内这种极其不正常的媚日,与岛内“台独”势力的兴风作浪,肆意妄为有着非常密切的关系。
事实上,台湾光复的历史被他们刻意淡化、抹去。
在很长一段时间里,每年的10月25日光复日在台湾是规定假日。但在李登辉、陈水扁当政期间,放假被取消,“光复节”被废弃。2016年民进党再次上台后,当局不再主导庆祝活动。
岛内历史学者、《台湾史》作者戚嘉林教授撰文指出,1936—1938年间,日本人据台已40年,台湾平均每人每年稻米消费量,较1911—1915年间减少23.1%,番薯消费量却增加38.1%。
“像我父亲,我祖父、我伯父,他们都是在日据时代的佃农,我们台湾人是吃番薯的,我们吃不到米的。”潘朝阳说,“我们耕田的牛,被日本拿去做牛肉罐头吃掉,养了猪也被拿走,所以这个没什么好‘歌颂’的。”
监制 / 胡翼主编 / 伯皓 力仁
撰稿 / 势观君
值班编辑 / 腾阳校对 / 一粟
往期回顾